الشيخ الطوسي
451
التبيان في تفسير القرآن
وبه قال زوين بن حبيش . ومعناه لان ذكرتم . الباقون بكسرها . وقرأ أبو جعفر ( ذكرتم ) بالتخفيف . الباقون بتشديدها . قوله تعالى : * ( اتبعوا من لا يسئلكم أجرا وهم مهتدون ( 21 ) ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون ( 22 ) أتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون ( 23 ) إني إذا لفي ضلال مبين ( 24 ) إني آمنت بربكم فاسمعون ( 25 ) قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون ( 26 ) بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين ( 27 ) وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ( 28 ) إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون ( 29 ) يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤن ) * ( 30 ) عشر آيات . قرأ أبوا جعفر * ( ان كانت إلا صيحة ) * بالرفع في الموضعين جعلها اسم ( كان ) . الباقون بالنصب على أنها خبر كان . لما حكى الله تعالى ما قال لهؤلاء الكفار الرجل الذي جاءهم من أقصى المدينة وأمرهم بأن يتبعوا الرسل قال لهم أيضا * ( اتبعوا ) * معاشر الكفار * ( من